Di tengah-tengah dunia yang semakin pantas berputar hari ini, kita sering melihat perpecahan berlaku sepantas kilat. Rentak kehidupan moden kadangkala menjadikan manusia semakin renggang.
Namun, sebagai umat Islam, kita perlu sedar bahawa perpaduan bukanlah sebuah teori sosiologi atau pilihan semata-mata, melainkan satu proses spiritual yang menyatupadukan masyarakat untuk membentuk satu identiti, nilai bersama, serta rasa cinta yang mendalam terhadap tanah air.
Dalam Islam, hidup bersatu-padu adalah sebuah perintah mutlak daripada Allah SWT. Melalui Surah al-Hujurat ayat 10, Allah dengan tegas mengingatkan kita: “Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu…”
Hakikat Jasad yang Satu dan Realiti yang Luka
Perpaduan sebenarnya adalah fitrah asal manusia. Tiada seorang pun antara kita yang mampu hidup bersendirian tanpa sokongan insan lain. Rasulullah SAW mengibaratkan kebersamaan orang mukmin seperti satu tubuh yang sihat apabila ada satu anggota yang terluka atau sakit, maka seluruh anggota tubuh yang lain akan turut berjaga malam dan merasai demamnya.
Namun, mengaitkan hadis ini dengan realiti hari ini terasa amat menghiris hati. Sifat individualistik, prasangka buruk, dan ketaksuban politik telah menular tanpa kawalan. Media sosial yang sepatutnya menjadi medan menyemai kebaikan, kini bertukar menjadi lubuk caci maki dan fitnah.
Isu-isu khilafiah (perbezaan pendapat) yang kecil sengaja diperbesar-besarkan sehingga umat Islam berbalah sesama sendiri, manakala pihak musuh bertepuk tangan menyaksikan kerapuhan kita. Allah SWT telah memberikan amaran keras di dalam Surah al-Anfal ayat 46 bahawa perbalahan hanya akan melemahkan semangat dan menghilangkan seluruh kekuatan ummah.
Tiga Batu Bata Membina Semula Tembok Ukhuwah
Bagaimanakah caranya untuk kita membina kembali perpaduan yang kian retak ini? Kuncinya adalah dengan mencontohi kebijaksanaan Rasulullah SAW dan para ulama terdahulu seperti Imam al-Syafie dan Imam Abu Hanifah . walaupun berbeza pandangan, sifat saling menghormati tetap menjadi keutamaan.
Mari kita pasakkan tiga asas penting ini di dalam jiwa:
Perpaduan Bermula dari Hati: Kebersamaan yang hanya bersandarkan ideologi atau kepentingan ekonomi hanyalah bersifat kosmetik dan luaran. Perpaduan yang sejati mestilah bertunjangkan iman. Iman yang kukuh akan membersihkan hati daripada penyakit takabur, tamak, dan mementingkan diri sendiri. Sempurnanya iman seseorang itu adalah apabila dia mengasihi saudaranya seumpama dia mengasihi dirinya sendiri.
Belajar Menerima Perbezaan: Manusia diciptakan berbeza-beza, dan kepelbagaian itu adalah satu keindahan. Sebuah bangunan yang megah tidak akan berdiri kukuh jika hanya dibina menggunakan satu bahan sahaja. Begitulah juga masyarakat. Uruslah perbezaan pendapat dengan lapang dada dan suburkan persamaan melalui aktiviti kemasyarakatan seperti gotong-royong, majlis ilmu, dan ziarah kasih.
Hindari Sifat Menghina dan Merendahkan: Tembok perpaduan tidak akan pernah berdiri teguh selagi ada hati yang diselubungi sifat takabur—merasakan diri lebih baik lalu memandang rendah orang lain. Mulakan langkah penyatuan ini daripada perkara-perkara kecil: hulurkan salam kepada jemaah di kiri dan kanan sejadah kita, ringankan tangan membantu jiran yang kesempitan sebelum mereka meminta, dan segera jernihkan keadaan jika berlaku salah faham.
Gandingan Usaha Rohani dan Inisiatif Berstruktur
Usaha murni ini bukan sahaja digerakkan secara individu, malah turut diperkukuhkan secara berstruktur oleh kerajaan melalui Kementerian Perpaduan Negara. Menjelang minggu terakhir bulan Mei setiap tahun, negara kita menyambut Sambutan Minggu Perpaduan (SMP) di bawah acuan Dasar Perpaduan Negara yang berpaksikan Perlembagaan Persekutuan dan Rukun Negara.
Melalui inisiatif ini, konsep “Faham, Hormat, dan Terima” diangkat menjadi budaya. Rakyat dididik bukan sekadar memahami latar belakang budaya lain, tetapi bertolak ansur menghormati dan menerima kepelbagaian tersebut sebagai sebuah kekuatan bersama. Kombinasi antara gerak kerja berstruktur dan penghayatan prinsip Islam yang syumul inilah yang bakal melahirkan masyarakat yang berakhlak serta seimbang.
Kesimpulan
Tiada siapa yang boleh mengubah nasib sesebuah masyarakat melainkan diri mereka sendiri. Akhiri hari ini dengan menyemat pesanan ikhlas ini di dalam sanubari: jadilah kita sebagai ejen penyatuan ummah, dan bukannya punca kepada perpecahan.
Mari kita renungi kalam Allah dalam Surah al-Hujurat ayat 13, yang mengingatkan bahawa kita dijadikan pelbagai bangsa dan bersuku-puak adalah untuk saling mengenali, dan sesungguhnya manusia yang paling mulia di sisi Allah bukanlah kerana keturunannya, melainkan mereka yang paling tinggi tingkat takwanya.
