Bukan Jaga Tepi Kain Orang!
Pernahkah kita berada dalam situasi di mana kita melihat sepotong kemungkaran berlaku di depan mata, lalu hati kita membisikkan ayat keramat ini: “Ah, tak payahlah jaga tepi kain orang“?
Dalam budaya masyarakat kita, menjaga privasi orang lain sering diangkat sebagai satu budi pekerti. Namun, apabila garis privasi itu mula menceroboh sempadan hukum syarak dan undang-undang seperti merebaknya judi, arak, pergaulan bebas, sehinggalah kepada penghinaan terhadap kesucian agama ungkapan “tidak mahu menjaga tepi kain orang” sebenarnya bertukar menjadi sebuah racun yang merosakkan keharmonian ummah.
Islam meletakkan agenda Amar Ma’ruf dan Nahi Mungkar (mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran) sebagai tiang seri kepada kejayaan sesebuah bangsa. Allah SWT berfirman dalam Surah Ali ‘Imran, ayat 104:
“Dan jadilah sebahagian daripada kamu suatu umat yang mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran, dan merekalah orang-orang yang beroleh kejayaan.”
Formula Tiga Dimensi Menentang Kemungkaran
Bagaimanakah cara untuk kita bertindak tanpa mencetuskan huru-hara? Rasulullah SAW telah meninggalkan sebuah manual tindakan yang sangat praktikal melalui tiga dimensi keupayaan kita:
“Sesiapa dalam kalangan kamu yang melihat akan kemungkaran maka hendaklah dia mengubah dengan tangannya, sekiranya dia tidak mampu maka ubahlah dengan lidahnya, sekiranya dia masih tidak mampu maka ubahlah dengan hatinya. Dan itulah selemah-lemah iman.” (HR Muslim).
Mari kita bedah maksud tersirat di sebalik hadis agung ini dalam konteks dunia moden hari ini:
1. Cegah dengan Tangan (Kuasa Autoriti)
‘Tangan’ di sini melambangkan kuasa perundangan yang sah. Dalam struktur pentadbiran agama di Malaysia, tugas berat ini digalas oleh para Pegawai Penguat Kuasa Agama di peringkat negeri. Mereka adalah benteng rasmi yang bertindak berpandukan peruntukan undang-undang Kesalahan Jenayah Syariah demi memastikan kesucian Islam tidak dicemari.
2. Cegah dengan Lisan (Nasihat dan Laporan)
Sebagai orang awam, kita tidak memiliki autoriti untuk menyerbu atau menghukum. Maka, peranan kita berpindah kepada lisan iaitu memberikan teguran secara berhikmah atau bertindak menjadi mata dan telinga pihak berkuasa dengan menyalurkan maklumat.
Allah mengingatkan dalam Surah al-Nahl ayat 125: “Ajaklah kepada jalan Tuhanmu dengan penuh hikmah dan juga dengan nasihat yang baik…”
3. Cegah dengan Hati (Sensitiviti Iman)
Jika kita benar-benar lemah dan tidak mampu berbuat apa-apa, sekurang-kurangnya hati kita wajib membenci maksiat tersebut. Inilah had paling bawah dalam sempadan iman.
Apabila kita melihat kemungkaran tetapi hati kita berasa tenang dan selamba, bimbanglah jika sisa-sisa iman telah lama sirna daripada dada kita.
Bahaya Menjadi 'Pelindung' Pendosa
Menyembunyikan kejahatan atau berdiam diri ketika maksiat merebak di sekeliling kita bukan sekadar sikap acuh tak acuh, tetapi ia adalah sebuah dosa besar. Rasulullah SAW menyampaikan amaran keras tentang perkara ini:
“…dan Allah melaknat sesiapa yang melindungi orang yang melakukan kejahatan.” (HR Muslim).
Apabila kita tahu ada aktiviti tidak bermoral atau jenayah syariah yang sedang merosakkan anak muda di kawasan kejiranan kita, namun kita memilih untuk bersekongkol menolak laporan atas dasar “menjaga nama baik” atau “menyembunyikan aib“, kita sebenarnya sedang menempah laknat Allah SWT. Sikap subahat inilah yang menyebabkan runtuhnya institusi masyarakat dari dalam.
Menggandakan Sikap Cakna Komuniti
Bagi membendung barah ini daripada terus merobek fabrik sosial, usaha pendidikan dan pencegahan yang berterusan amat diperlukan. Agensi penguat kuasa agama seperti JAKIM dan JAWI sentiasa komited menggerakkan kempen pencegahan jenayah syariah bagi mendekatkan masyarakat dengan sistem perundangan Islam. Objektif utamanya adalah satu: membudayakan sikap cakna (sensitif) terhadap maksiat dalam komuniti.
Kesejahteraan sebuah negara tidak akan terhasil jika kita membiarkan sempadan fizikal dan sempadan moral kita bolos. Penghargaan juga harus diberikan kepada agensi keselamatan seperti Jabatan Imigresen Malaysia yang mengawal pintu masuk negara, kerana usaha mereka menjaga kedaulatan tanah air adalah sebahagian daripada tuntutan Maqasid Syariah dalam memelihara nyawa dan agama.
Tangan yang Saling Membantu
Jangan biarkan komuniti kita hancur disebabkan sifat mementingkan diri sendiri. Kita semua adalah pemantau sukarela. Keberkatan hidup bermasyarakat hanya akan turun apabila kita saling bertolong-tolongan atas jalan takwa, bukannya jalan maksiat.
Sematkan azimat daripada Surah al-Maaidah ayat 2 ini ke dalam jiwa kita sebelum melangkah keluar ke masyarakat:
“Dan bertolong-tolonglah kamu semua atas kebajikan dan ketakwaan dan janganlah kamu tolong-menolong atas dosa dan permusuhan, dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat azab seksa-Nya.”
Jom Lihat Juga
Ingin Berwakaf? Tekan sini>>>
Atau Berinfaq? Infak.je kan ade.
Jum Bcaa Blog tentang Masjid Tempatan di Masjidsurau.com>>>
